Résumé de l’article :
Etude critique des objections à l’authenticité du diplôme de Charlemagne fondant les chanoines pauvres. Analyses de documents établissant leur existence aux XIIe et XIIIe siècles. Liste des membres de la Paupérie en 1224 ; leur prétention à une ancienneté égale à celle du Grand Chapitre.
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Sentence arbitrale rendue le 23 avril 1248 par Pons de Glavenas, chanoine, trésorier et bailli du Puy, dans le différend qui oppose les chevaliers de Saint-Jean-de Jérusalem au chapitre de Saint-Agrève auquel l’évêque Etienne de Chalencon avait accordé les droits paroissiaux sur le faubourg de l’Ouche. Les chevaliers refusent de reconnaître cette cession mais, comme les chanoines renoncent à ces droits, ils leurs donnent, par pure libéralité, la dîme qu’ils perçoivent à Roche-Aubert, près de Lantriac. Transcription latine. Descriptions de sceaux, de l’effigie de Notre-Dame-du-Puy en contre-scel.
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Extrait de l' »Histoire des Français des divers états » par Alexis Monteil : A la fin du XVIIe siècle un chevalier de Malte raconte à la société au milieu de laquelle il se trouve les plus importantes observations de ses voyages. Pour Le Puy, après une brève mention de la dentelle, il relate sa rencontre avec un fondeur nommé Larigot [ou Rigaud]. Parcours de celui-ci, d’origine normande, qui avoue : « je n’ai jamais été aussi pauvre, aussi triste que lorsque j’ai fondu des cloches ; je n’ai jamais été aussi riche, aussi content, aussi gai que depuis que je fonds des clochettes… »
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Elections des évêques et interventions royales. Geoffroy de Pompadour fait son entrée solennelle au Puy le 28 septembre 1486. Pierre de Chalencon, évêque élu du chapitre, ne se tient pas pour battu et s’obstine. Cette même année, Thomas Bouhier, général des finances, est envoyé au Puy « pour pacifier le diocèse ». C’est par un arrêt du parlement de Toulouse, le 26 janvier 1487, que sa possession est définitivement adjugée à Geoffroy de Pompadour.
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Vicissitudes du monastère cistercien de La Séauve transformé en forteresse au cours des guerres de religion et de la Ligue. Succédant en 1563 à Jeanne Bertrand, du Puy, Marguerite de Saint-Priest administre pendant plus de 35 ans un monastère qui s’avère particulièrement exposé lors des troubles. Pour ne pas subir le sort des établissements voisins de Clavas, de Bellecombe, ou de Viaye, elle fortifie La Séauve de tours, guérites, fossés, d’une nouvelle enceinte, d’un pont-levis et entretient à ses frais jusqu’à vingt soldats. Elle accueille le duc de Nemours pendant le siège de Saint-Didier et voit son couvent « pétardé » par la garnison de Monistrol. Le 15 février 1597 elle fait dresser acte de notoriété de tous les tracas qui ont émaillé son abbatiat, afin de justifier l’état financier du monastère.
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A partir de documents du XIIIe au XIXe siècles, approche historique de l’implantation des Templiers et des Hospitaliers de Saint-Jean ainsi que de divers autres établissements religieux au Puy et en Velay (Frères Mineurs, Frères Prêcheurs, etc.) : Analyse d’une clause codicillaire de Jean des Sauvages (1325). Quelques clauses du testament de Guillaume de Chapteuil (1223). Extraits du testament de Jean Chalvos, prêtre (1279), du Répertoire Général des hommages de l’évêché du Puy, de la Gallia Christiana.
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Lettres patentes du roi Henri III concernant la corporation des tanneurs-cordonniers de la ville du Puy. -Septembre 1576.
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Lors d’une querelle avec le précepteur de son fils qu’il soupçonne d’adhérer à la doctrine de Luther, Pierre de Langeac blesse accidentellement son palefrenier. Celui-ci décède quelques jours plus tard. « Craignant rigueur de justice », le seigneur de Cusse « s’absente » et supplie François Ier de lui donner des lettres de rémission. Ce qui est accordé en mars 1534.
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L'Eveil de la Haute-Loire, 14/7/2021
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